不(bù)拘于时句(jù)式类(lèi)型，不拘于时句(jù)式还原(yuán)是被动句的。

　　关(guān)于不拘于时句式类型，不拘(jū)于时句式还原以及(jí)不拘于(yú)时句式(shì)类型(xíng)，不拘于时,学于(yú)余句(jù)式，不拘于(yú)时句式还原，不拘于时句式(shì)翻译，不拘于时(shí)句式是什(shén)么等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

不拘于时句式类型，不拘于(yú)时句(jù)式还原

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意思是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

　　指不(bù)受(shòu)当(dāng)时以求(qiú)师为耻的不良(liáng)风(fēng)气的(de)束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗，指(zh中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方ǐ)当时(shí)士大夫中耻(chǐ)于(yú)从师(shī)的不(bù)良风气(qì)。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经传(chuán)皆通(tōng)习(xí)之，不拘于时，学于余(yú)。

　　余嘉(jiā)其能(néng)行古道(dào)

　　被(bèi)动句。

　　于，介词，表示被动(dòng)，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不受时俗的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为(wèi)耻的不(bù)良风气的(de)束缚。

　　时(shí)，时俗，指当(dāng)时士大(dà)夫中耻于从(cóng)师(shī)的不良风气。

　　原(yuán)文：李氏子蟠，年十(shí)七，好古文，六艺经传皆通习之(zhī)，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道，作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　翻译：李(lǐ)家的孩子蟠，年(nián)龄十七，喜欢古文，六(liù)经的经(jīng)文(wén)和传文都(dōu)普遍地学习了，不受时(shí)俗的拘束(shù)，向(xiàng)我学习。

　　我(wǒ)赞许他能够遵行古人（从(cóng)师）的途(tú)径，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受(shòu)制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出(chū)自(zì)唐·韩(hán)愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世俗的拘束，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于余：向我学习

不(bù)拘于(yú)时句中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方式

　　不拘(jū)于时句式是(shì)被动句。

　　这(zhè)句话出自于师(shī)说，原文如下：

　　古之学者必有师。

　　师者，所以传道受业解惑也。

　　人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者，孰(shú)能无惑(huò)？惑(huò)而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾，吾从而师(shī)之(zhī)；生乎吾后，其闻道(dào)也亦先乎吾，吾从而师之。

　　吾师(shī)道(dào)也，夫庸知其年之先(xiān)后生于吾乎？是故无(wú)贵无贱，无长无少，道之所存(cún)，师之(zhī)所存也(yě)。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！古(gǔ)之圣人，其(qí)出人(rén)也远矣(yǐ)，犹且从(cóng)师而问焉；今之(zhī)众人(rén)，其(qí)下圣(shèng)人也(yě)亦远矣，而耻学于师。

　　是(shì)故(gù)圣(shèng)益(yì)圣，愚益愚。

　　圣(shèng)人之所以为圣，愚(yú)人之所以为(wèi)愚，其皆(jiē)出于此乎？爱(ài)其孝清子，择师而教之；于其(qí)身(shēn)也，则耻(chǐ)师焉(yān)，惑矣。

　　彼(bǐ)童子之(zhī)师，授之(zhī)书而习其(qí)句读者，非吾所(suǒ)谓派仿传其(qí)道(dào)解(jiě)其(qí)惑者也。

　　句读(dú)之不(bù)知，惑之(zhī)不解，或(huò)师焉(yān)，或(huò)不焉，小学而(ér)大遗(yí)，吾未见(jiàn)其明也。

　　巫医乐(lè)师百工(gōng)之(zhī)人，不耻(chǐ)相(xiāng)师(shī)。

　　士大夫之(zhī)族，曰师曰弟(dì)子(zi)云(yún)者(zhě)，则群聚(jù)而(ér)笑(xiào)之。

　　问之，则曰(yuē)：“彼(bǐ)与(yǔ)彼年相(xiāng)若也，道相似也(yě)。

　　位卑则足(zú)羞，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡(xiàn)前知矣(yǐ)。

　　巫医乐师(shī)百工之人，君子(zi)不齿(chǐ)，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

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