社日节是什么节日？社日节，中国(guó)传统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日以(yǐ)及社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日(rì)，社日节(jié)是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什(shén)么(me)节日，社日节这个(gè)节日有什么风俗，社日节的(de)意(yì)义等(děng)问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识(shí)：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日(rì)节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月(yuè)春社日、中和节。是我国一个祈求丰收(shōu)的传(chuán)统节(jié)日，在古(gǔ)代的时候没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个(gè)戊(wù)日为社日。所以(yǐ)具体日子(zi)由立春(chūn)日推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三个戊日是(shì)2月19日(rì)戊申(shēn)日，第四个戊(wù)日是(shì)3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是(shì)3月11日(rì)戊辰日。

社日(rì)节是什么节日(rì)

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称(ch合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ēng)土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社(shè)和秋社。

　　古时代的社日节期依据干支历法来定，后来因(yīn)历法变动改用阴(yīn)历定(dìng)节期。

　　春社按立春(chūn)后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一般在(zài)农历二月初二前(qián)后(hòu)，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五个戊日(rì)，约新谷登(dēng)场的农历八月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地神(shén)的地方都(dōu)叫(jiào)社，按照中国民间(jiān)的习(xí)俗，每到播种或(huò)收获(huò)的季节，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求或(huò)酬报(bào)土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以(yǐ)土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人们认为该(gāi)神管理(lǐ)着五谷(gǔ)的生长和地方的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣(shèng)诞，土地公又(yòu)称福德正神，在中国(guó)南方地区，是土(tǔ)地公(gōng)公的生(shēng)日，称“土地(dì)诞(dàn)”，为给(gěi)土地公(gōng)公“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地方有举办“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月(yuè)二“土地诞”也称“社日(rì)节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日，秋社是立秋(qiū)后第(dì)五个戊日(rì)（戊，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神，土地神(shén)又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月(yuè)二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　祭(jì)社神先得(dé)设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最早的社主是树木(mù)，如(rú)夏代在(zài)坛上种松树，商代种柏树(shù)，周代种(zhǒng)栗树。

　　后(hòu)来(lái)，社主改为(wèi)石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛(tán)便以五色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白土、南方红土、北方(fāng)黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五谷的(de)稷(jì)神，故称社稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇(huáng)帝祭社的(de)“王(wáng)社”。

　　百姓(xìng)立的社，多(duō)称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多由居民(mín)捐(juān)钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则(zé)在村外头大(dà)树下，砌个一二米见方的(de)小庙，或用四块(kuài)石片，三块(kuài)作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈(qū)”主宰土地、年成(chéng)和人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间塑(sù)造的土(tǔ)地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社会(huì)给(gěi)添了俗称土(tǔ)地婆的(de)夫(fū)人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西(xī)南地区，人(rén)们在土地(dì)庙里立一(yī)二块石头(tóu)，上盖(gài)红布，便是(shì)土(tǔ)地(dì)神——这是以石头作为社(shè)主的(de)古代遗风(fēng)，农家还在厅堂正墙供奉(fèng)了“天地君(jūn)亲师(shī)神位”的(de)墙根(gēn)下，贴一张(zhāng)写(xiě)有土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王(wáng)亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭祀本村的(de)社神。

　　从古代诗(shī)文中(zhōng)可(kě)了解那时的社(shè)日情(qíng)景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着(zhe)酒壶和各(gè)种(zhǒng)供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线