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仁政在现代社会(huì)的意义议(yì)论文，仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的(de)意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间(jiān)的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在(zài)危难(nán)之(zhī)时，才会得到更(gèng)多其(qí)它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封建统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班不顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展(zhǎn)而来的(de)。

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