人死后尾七是(shì)什么意思(sī)，头三尾七是什么(me)意思是尾(wěi)七指的是人(rén)去世(shì)后的第四(sì)十三日，即(jí)人死后七七四十九天的(de)最(zuì)后七(qī)天的。

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人死后(hòu)尾七是什么(me)意思，头三尾七是什么意思

　　尾七(qī)指的(de)是人(rén)去世后(hòu)的第(dì)四十(shí)三日，即(jí)人死(sǐ)后七七四十九天的(de)最(zuì)后七天。

　　中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配(pèi)合天干(gàn)地支计算出来的日子及时辰。

　　然而习惯上大家都认为“头七”指的(de)是人去世后的第七日；

　　尾七是人死后七七(qī)四十(shí)九天的最后七天(tiān)。

　　“一七”，即人死后七日，丧家(jiā)举(jǔ)行(xíng)隆重仪式(shì)，设灵位(wèi)、供木主，上(shàng)香叩拜，烧纸(zhǐ)箱焚(fén)楮镪(qiāng)，请(qǐng)僧道诵经、拜忏(chàn)。

　　“二(èr)七”，祭(jì)礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸(zhǐ)楮，请道(dào)士(shì)诵经(jīng)等。

　　“三七”，亦称“散七”，这夜，孝子擎香火，到三岔(chà)路口呼喊亡人(rén)姓(xìng)名或称谓，或上坟焚香接亡灵(líng)回(huí)家，家(jiā)中设奠。

　　“四七(qī)”，祭(jì)礼从简(jiǎn)，这(zhè)天，家人(rén)备酒馔(zhuàn)、供羹饭、焚纸楮进行祭奠。

　　“五七”，在(zài)七七中，五(wǔ)七祭(jì)仪尤重，这天，丧家举(jǔ)行祭奠，焚楮烧纸，请僧人、道士(shì)放焰口(kǒu)。

　　亲(qīn)友也(yě)携(xié)纸钱(qián)、锡(xī)箔元宝(bǎo)（也有送现金）助祭，丧家要(yào)办酒席招待。

　　有的扎纸扎，焚祭亡(wáng)灵，纸扎有楼阁房宅，内(nèi)置锡(xī)箔元宝；

　　有(yǒu)金山、银山，山(shān)上饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎(zhā)拿到墓前焚化(huà)。

　　有的这天出(chū)嫁女儿挑酒食(shí)回娘家(jiā)祭奠，还要请僧道念经，称(chēng)“施(shī)饭盒”。

　　“六七(qī)”，祭奠(diàn)一般从简。

　　这(zhè)天家人备酒馔、供(gōng)羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”,“断七”，祭过(guò)此(cǐ)七，烧(shāo)七即完成。

　　丧(sàng)家举(jǔ)行隆(lóng)重在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录祭奠(diàn)，亲(qīn)均来焚(fén)楮纸(zhǐ)，也(yě)有(yǒu)到坟前拜祭的。

　　祭毕(bì)，孝子烧(shāo)孝(xiào)鞋、丧杖等物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧道建坛祭祷(dǎo)后，烧七礼仪(yí)已尽(jǐn)，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才可(kě)“弟头”、“修面”和到亲友家作客。

“头七”和“尾七”是什么意思

　　头七指的是人(rén)去世后的(de)第七日，最后一个七天就是尾七。

　　从死者卒日算(suàn)起，丧家每隔七天就要举行一(yī)饥答次烧纸祭(jì)奠，共(gòng)有7次，俗谓(wèi)“烧七”。

　　一般是“在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录三七”、“五七”比(bǐ)较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

　　旧俗以(yǐ)为(wèi)人(rén)死后(hòu)其(qí)魂魄犹存(cún)，在(zài)七(qī)七四(sì)十九天前，死者(zhě)的(de)阴魂要回家一(yī)次，具(jù)体时间(jiān)由道士推算(suàn)。

　　届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭(tàn)灰或(huò)草(cǎo)木灰(huī)，用以(yǐ)检验死者回来的足迹。

　　用一竹(zhú)竿一根，隔一尺贴纸钱一(yī)张(zhāng)，立在(zài)门口(kǒu)台阶上(shàng)或插于(yú)死者落气之(zhī)屋的房檐(yán)下，据(jù)说阴魂见此(cǐ)就会(huì)进屋。

　　用(yòng)土罐装一煮熟了的鸡(jī)蛋置(zhì)于房屋角，以此贿赂殃神（俗(sú)称鸡脚神），让(ràng)死者鬼魂在家(jiā)里多待一会儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七天做一次佛(fú)事，设斋祭莫死者，依次(cì)至七七四十(shí)九天而止。

　　烧七之俗南北朝时就已(yǐ)流行。

　　自(zì)古(gǔ)以来，烧七成为(wèi)丧葬礼(lǐ)仪中的一俗，丧家逢七(qī)举行道场(chǎng)功德，为亡者修(xiū)福，俗信可(kě)以(yǐ)超度亡(wáng)魂，使之(zhī)免入地狱(yù)。

　　其活动颇多，而且有简易与(yǔ)隆(lóng)重(zhòng)之分。

　　“一(yī)七”，即人死(sǐ)后七(qī)日，丧家举行隆重仪(yí)式(shì)，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。

　　“二七(qī)”，祭礼从简，这天，家人备(bèi)酒(jiǔ)馔，供羹饭祭(jì)奠，烧纸楮，请道士诵经等。

　　“三七”，亦称(chēng)“散七”，这夜，孝子擎香火，到三(sān)岔路口(kǒu)呼喊亡人姓(xìng)名或称谓，或上坟焚(fén)轮肢世香接亡灵回家，家(jiā)中设奠。

　　“四七(qī)”，祭礼从简，这天，家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行祭奠。

　　“五七”，在七七中(zhōng)，五七祭仪尤重，这天，丧家举(jǔ)行祭(jì)奠，焚(fén)楮(chǔ)烧纸，请(qǐng)僧人、道士(shì)放(fàng)焰(yàn)口。

　　亲友也(yě)携(xié)纸钱、锡箔元宝（也有送现金）助祭，丧家要办酒席招待。

　　有(yǒu)的(de)扎纸(zhǐ)扎，焚祭亡灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡(xī)箔元(yuán)宝；有金(jīn)山、银(yín)山，山上饰(shì)草木鸟兽(shòu)，祭礼(lǐ)时，将这些纸(zhǐ)扎拿到墓前(qián)焚化。

　　有的这(zhè)天(tiān)出嫁女儿在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录挑酒(jiǔ)食回娘家祭奠，还要请僧道念经，称“施饭盒(hé)”。

　　“六(liù)七”，祭奠(diàn)一(yī)般从简(jiǎn)。

　　这天腊肢家(jiā)人备酒(jiǔ)馔、供羹饭、焚纸楮祭奠。

　　“七七”，又称“满七”, “断七”，祭过此七(qī)，烧七即完成。

　　丧(sàng)家举行(xíng)隆(lóng)重祭奠，亲均来焚(fén)楮纸，也有到(dào)坟前拜祭(jì)的。

　　祭毕，孝(xiào)子烧(shāo)孝鞋(xié)、丧(sàng)杖等物，并撤掉灵堂。

　　此日，请僧(sēng)道(dào)建(jiàn)坛祭祷后，烧七(qī)礼仪已(yǐ)尽，故也称“尽七”、“封七”。

　　“七七”后，孝子才(cái)可(kě)“弟(dì)头”、“修(xiū)面(miàn)”和到亲友家作客(kè)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科—头七

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科—烧七(qī)

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