七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天(人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(ch人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么ì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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