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念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊(bì)政(zhèng)，常常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治(zh广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别ì)抱负不能实现(xiàn)，反而受到打击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡(pào)影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人(rén)物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财(cái)好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上(shàng)书(shū)论政得到女皇武则(zé)天(tiān)重视(shì)，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父(fù)老解官回乡，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)下一句(jù)是(shì):独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向(x广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别iàng)后不(bù)见后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间的久远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能(néng)，他(tā)言敢(gǎn)谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒发(fā)自己“生不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往(wǎng)今来，放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河，不能(néng)不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁(rén)人志士并不因感到人生短(duǎn)暂而(ér)消缺尺(chǐ)沉(chén)颓唐，反(fǎn)而(ér)更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有限的一(yī)生取(qǔ)得接近无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无(wú)限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国(guó)为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然(rán)而(ér)生，而长短不(bù)齐的句(jù)法，抑扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州(zhōu)台作一(yī)字描写(xiě)，而(ér)只是登台的(de)感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术(shù)上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)，虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四句，却(què)在人们面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑(sāng)易(yì)变的(de)古(gǔ)今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔(bǐ)，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我形象站到了画(huà)面(miàn)的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的(de)绵长；第(dì)三句登楼眺望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是(shì)由自(zì)己在现实生活中的(de)遭遇(yù)触发的，但(dàn)是其客观意义却(què)远远超(chāo)越了他(tā)自(zì)身以至他(tā)所处的时代的(de)范围，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和(hé)人生(shēng)的(de)执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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