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初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法

初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们(men)的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第(dì)三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语的(de)标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可译(yì)"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销(xiāo),学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放(fàng)在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集,步行负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)语之间(jiān),作(zuò)定语的标(biāo)志。

   其格式(shì)为(wèi):定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

   初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法(沈复《幼时记趣(qù)》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语(yǔ),常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作(zuò)代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停(tíng)止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个(gè)地点名词(cí),前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或(huò)形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

<初一地理口诀顺口溜,怎样分东西半球最简单的方法p>  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

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