刘(liú)备文(wén)学是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，刘(liú)备文学啥意思刘备文学其实(shí)是(shì)黄书的一种委婉说(shuō)法(fǎ)，刘备有很多的称(chēng)号，其中被很多人(rén)熟(shú)知的就是皇叔的身份，所(suǒ)以在这个基础之(zhī)上去理(lǐ)解，就比较容易了，那么，刘备文学(xué)是什么意思什么梗？下面(miàn)滚锁常识小编就(jiù)来说说的。

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刘(liú)备文学是什么意(yì)思(sī)，刘备文(wén)学啥意思

刘备文学(xué)是(shì)什么意思(sī)什么梗(gěng)

　　刘备文学这个词(cí)可以把它分开来理解(jiě)，可(kě)能(néng)这(zhè)样就比较(jiào)通俗易懂(dǒng)，比如说，刘备，大家都知道在古代是皇叔的身份，文学(xué)也(yě)就是说是书本之类的意思，连接起(qǐ)来就是皇叔文学也(yě)就是说(shuō)，这(zhè)个刘(liú)备文学的(de)意思就是黄书!

　　这个和之前(qián)的那个脆皮鸭文学(xué)差不多，脆皮鸭的拼(pīn)音缩(suō)写就是cpy但是(shì)如果(guǒ)再把这(zhè)个cpy拼成拼音的话就是cha pi yan的意思了(le)。

　　这样一(yī)说(shuō)大家是不是看的非常透(tòu)彻了？其实这些(xiē)词就是(shì)因(yīn)为(wèi)单纯(chún)的(de)说(shuō)可能(néng)有点(diǎn)太露骨，所以就委婉的一点，这样也(yě)方便理(lǐ)解(jiě)。

刘备为什(shén)么被(bèi)称(chēng)为皇叔(shū)

　　《三国演义(yì)》中(zhōng)的刘备，有许多称(chēng)号，其中最得意的是皇叔(shū)。

　　那么，如果汉(hàn)献(xiàn)帝有知，他会不会(huì)承认(rèn)这位皇叔父呢？《三国(guó)演义》的(de)刘备，是称号最多的(de)一个(gè)人物。

　　刘备生就一副(fù)大贵的异相：两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父，家境(jìng)贫寒(hán)，只得以织席马云移民到哪国籍子、卖草鞋为生，于是(shì)他的政敌们常常骂他(tā)为卖履小儿，吕布在白门(mén)楼上，又(yòu)骂他马云移民到哪国籍(tā)为大(dà)耳贼(zéi)。

　　这是两个(gè)带(dài)侮辱性(xìng)的称号。

　　刘(liú)备(bèi)投曹(cáo)操时，曹操上表推荐他为豫州(zhōu)牧，这(zhè)是一州(zhōu)的军(jūn)政(zhèng)长官，地位很高。

　　因此人(rén)们常称他为刘豫州。

　　在(zài)汉代，人们又称(chēng)州(zhōu)郡长(zhǎng)官为使(shǐ)君，所(suǒ)以(yǐ)刘备又(yòu)被称(chēng)为刘(liú)使(shǐ)君。

　　在刘备(bèi)打天下的过(guò)程中，最有(yǒu)号召作用(yòng)，也是他(tā)最(zuì)以(yǐ)为(wèi)得意的一个称号，是(shì)皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉室(shì)的(de)口(kǒu)号提供了(le)一个合法的身(shēn)份，也是刘备对抗曹(cáo)操的(de)一件政治法宝。

　　《演义》第60回中刘备与庞统商量取西川时，谈(tán)到自己处处同曹(cáo)操作对：今(jīn)与吾水火相(xiāng)敌者，曹操也。

　　操以急，吾以宽;操以暴，吾以仁;操以诵，吾以(yǐ)忠。

　　每(měi)与(yǔ)操相反(fǎn)，事(shì)乃(nǎi)可成。

　　在这里，刘备还有一句(jù)话没有(yǒu)说出来(lái)：操挟(xié)天子以(yǐ)令(lìng)诸侯;吾以‘皇叔(shū)’号召天(tiān)下。

　　当(dāng)然(rán)，这话只能藏在心里，是(shì)不(bù)能明白说出(chū)来的。

　　《演义》的作者显(xiǎn)然(rán)十分重视(shì)刘备的(de)皇叔身分。

　　为此，专门在第二十(shí)回写(xiě)了一段汉献帝同刘(liú)备(bèi)认亲的文(wén)字。

　　书中煞有(yǒu)介事地列了一段宗族(zú)世谱，按照(zhào)谱系(xì)，刘备比献帝高了一辈，乃帝之(zhī)叔也。

　　献(xiàn)帝平空得了这(zhè)样一位(wèi)仁(rén)德之(zhī)名布于四(sì)海(hǎi)的英(yīng)雄(xióng)之叔，心中大喜，居然将刘备请入偏殿行叔侄之礼。

　　从此，人们都称(chēng)刘备为刘皇(huáng)叔。

　　刘皇叔这个称(chēng)号一出(chū)来，他(tā)的对手(shǒu)便(biàn)感到(dào)是(shì)一种威胁，曹操和(hé)孙权两家都矢(shǐ)口否认。

黄色书的说法是(shì)怎么来的

　　据载(zài)，黄(huáng)色一(yī)词起源于(yú)19世纪(jì)末的美国。

　　由(yóu)于当时(shí)美(měi)国报业竞争激(jī)烈(liè)，报业大亨普利策和赫斯(sī)特二(èr)人为了增加(jiā)自已(yǐ)报纸(zhǐ)的发行量(liàng)，便在(zài)报上刊登了(le)大量(liàng)犯(fàn)罪活动的(de)报道和(hé)各种(zhǒng)充满刺(cì)激性(xìng)的轶闻奇事。

　　其时，普利策在(zài)报(bào)纸上刊登了(le)一(yī)组低级趣(qù)味(wèi)的(de)连环漫画——《河(hé)干(gàn)小(xiǎo)径的黄色孩(hái)童》。

　　此连环画(huà)登出后(hòu)，报纸的(de)发行量(liàng)剧(jù)增。

　　在这个漫画形象的(de)启发下，赫斯特便(biàn)在《太阳(yáng)报》上创造了一个黄孩子(zi)的形象，其报纸以(yǐ)黄(huáng)孩(hái)子为线(xiàn)索，让黄孩子活跃在下层社会，色情(qíng)场所，刊登了大量仇杀、色情、犯罪的新(xīn)闻。

　　当时，人们把这种新闻称为黄(huáng)色(sè)新(xīn)闻(wén)，《太阳报(bào)》成为黄色新闻的聚集地。

　　黄色一词便由黄色(sè)新闻(wén)转化而来，象征着腐化堕落(luò)。

　　现在，我们借用其意，把清(qīng)除淫秽书刊、录像带称为(wèi)扫黄。

　　刘备文学是什么意思(sī)，刘备文学啥(shá)意(yì)思刘备文学其实是黄书的一种委婉说法，刘备(bèi)有(yǒu)很(hěn)多的称号，其(qí)中被很多人熟知的就是皇叔(shū)的(de)身份，所以在(zài)这个(gè)基(jī)础之(zhī)上去理解，就比较(jiào)容易了，那(nà)么，刘备文学是什么意思什(shén)么梗(gěng)？下(xià)面(miàn)滚锁常识(shí)小(xiǎo)编就来说说的。

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刘(liú)备文学是什么意思(sī)，刘备(bèi)文(wén)学啥意思

刘备文学是什么意思什么梗

　　刘(liú)备文学这(zhè)个词可以(yǐ)把它分(fēn)开(kāi)来理解，可能这样就(jiù)比较通俗易懂(dǒng)，比如说，刘备，大家(jiā)都知道在古代是皇叔的身份，文(wén)学也就是说是书本之类(lèi)的意思(sī)，连(lián)接起来就是皇叔文学也(yě)就(jiù)是(shì)说(shuō)，这(zhè)个刘备文学的意(yì)思就是黄书!

　　这(zhè)个和(hé)之前的那个脆皮鸭文(wén)学(xué)差不(bù)多，脆(cuì)皮鸭的拼音缩(suō)写就是(shì)cpy但(dàn)是如果再把这个cpy拼成(chéng)拼音(yīn)的话就是cha pi yan的意思了(le)。

　　这(zhè)样一(yī)说大家是不是看的非常透彻了？其实这些词就是因为单纯的说可能有(yǒu)点(diǎn)太露(lù)骨，所以(yǐ)就(jiù)委婉(wǎn)的一点，这样也方便理解。

刘(liú)备为什(shén)么(me)被称为(wèi)皇叔

　　《三(sān)国演义(yì)》中的(de)刘备，有许多称号(hào)，其中最得意(yì)的是皇叔(shū)。

　　那么，如(rú)果汉(hàn)献帝有知，他会不会(huì)承认这位皇(huáng)叔父呢(ne)？《三国演义》的刘备，是(shì)称(chēng)号最多的一个人物。

　　刘备生就(jiù)一(yī)副大(dà)贵的异(yì)相：两耳(ěr)垂肩，双手过膝，目能自顾(gù)其耳。

　　可是幼年丧(sàng)父(fù)，家(jiā)境贫寒(hán)，只得以织(zhī)席(xí)子、卖草(cǎo)鞋(xié)为生(shēng)，于是他的政敌们常常(cháng)骂他为卖履(lǚ)小儿，吕布在白门楼上，又骂他为大耳贼。

　　这是两个带侮辱性的称号。

　　刘备(bèi)投曹操时，曹(cáo)操上表推荐他为豫州牧，这是一州的(de)军政长官(guān)，地(dì)位很高。

　　因此(cǐ)人(rén)们常(cháng)称他为刘(liú)豫州。

　　在(zài)汉代，人们又(yòu)称州郡长官为使(shǐ)君，所以刘备又(yòu)被称为刘使君。

　　在刘(liú)备(bèi)打(dǎ)天(tiān)下的(de)过程中，最(zuì)有号(hào)召作用，也是他最以为(wèi)得意(yì)的一(yī)个(gè)称号，是皇叔。

　　它(tā)为刘备兴复汉(hàn)室的口号提供了一个合(hé)法的身(shēn)份，也(yě)是刘备对(duì)抗(kàng)曹操的(de)一件政治(zhì)法宝(bǎo)。

　　《演义》第60回中(zhōng)刘备与庞(páng)统(tǒng)商量取西川(chuān)时，谈到自己处(chù)处(chù)同曹操作对：今与吾水火相敌者，曹(cáo)操也。

　　操以急，吾以(yǐ)宽;操以(yǐ)暴，吾以仁;操以诵，吾以忠。

　　每与操相反，事乃可成。

　　在这里(lǐ)，刘备还有一(yī)句话没有(yǒu)说出(chū)来：操挟天子(zi)以令诸侯;吾(wú)以‘皇叔(shū)’号召天下。

　　当(dāng)然，这话只能藏(cáng)在(zài)心里，是(shì)不(bù)能明白(bái)说出来的。

　　《演义(yì)》的(de)作者显然十分重视刘备的皇叔身(shēn)分。

　　为此，专门在第二(èr)十(shí)回写了一段汉献帝同(tóng)刘备认亲的文字。

　　书中煞(shā)有介事地列(liè)了一段(duàn)宗(zōng)族世(shì)谱，按(àn)照谱系，刘(liú)备比献帝高了一辈，乃帝之叔也(yě)。

　　献帝平空得(dé)了这样一位仁德之(zhī)名布于(yú)四海的英雄之(zhī)叔，心中大喜，居然将刘备请入(rù)偏殿行(xíng)叔侄之礼(lǐ)。

　　从此，人们都称刘备(bèi)为(wèi)刘(liú)皇叔(shū)。

　　刘皇叔(shū)这个称号一(yī)出来，他(tā)的对手便感到是一种威(wēi)胁，曹操和孙权两家(jiā)都(dōu)矢口否认。

黄色(sè)书的说(shuō)法是怎(zěn)么(me)来的

　　据载，黄色一词起源(yuán)于19世纪末(mò)的美国。

　　由于当时美国报业竞(jìng)争激烈(liè)，报业(yè)大亨普利策和赫(hè)斯特二人为了增(zēng)加自已(yǐ)报(bào)纸的发行量，便(biàn)在(zài)报上(shàng)刊登了大量犯(fàn)罪活动的报道(dào)和各种充满(mǎn)刺激性的轶闻(wén)奇(qí)事。

　　其时，普利策在报(bào)纸上刊登(dēng)了一组低级趣味的连环漫画——《河干小径的(de)黄色(sè)孩童(tóng)》。

　　此连环画登出后，报纸的发行量剧增。

　　在(zài)这(zhè)个(gè)漫画形象(xiàng)的(de)启发下，赫斯特便在(zài)《太阳(yáng)报》上创造(zào)了一个黄孩子(zi)的形象，其报纸以黄孩子为线索(suǒ)，让黄孩子活(huó)跃(yuè)在下层社会，色情场所，刊登(dēng)了(le)大量仇杀、色情、犯罪的新闻。

　　当时，人(rén)们把(bǎ)这种新闻称(chēng)为黄色(sè)新闻(wén)，《太阳报》成为黄色新(xīn)闻的聚(jù)集地。

　　黄色一(yī)词便由(yóu)黄色新(xīn)闻转(zhuǎn)化而来(lái)，象征着腐化堕落。

　　现(xiàn)在，我们借用(yòng)其意，把清除(chú)淫秽书刊、录(lù)像带称为扫(sǎo)黄(huáng)。

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