公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代(dài)

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除(chú)的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于(yú)耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世(shì)纪则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年(nián)王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君(jūn)为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里却过着(zhe)十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执掌军政大(dà)权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝中(zhōng)大(dà)权(quán)独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居(jū)摄(shè)三年），梓潼人哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白(bái)虎观(guān)召开的(de)一次(cì)讨论儒家经典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思(sī)想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家(j全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词iā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但(dàn)是(shì)经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公元100年(nián)之册(cè)信(xìn)间(jiān)的一(yī)百州昌轮年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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