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在关于东方朔的传说中有很多(duō)不可(kě)思议的神话传说,而怪哉虫就是其中之一,东(dōng)方朔(shuò)更(gèng)是说这个(gè)怪(guài)哉(zāi)虫是备(bèi)受折磨的民众怨气所(suǒ)化,而遇到(dào)酒(jiǔ)水的(de)话就会溶解,此说法令汉武帝(dì)大(dà)吃一惊(jīng),虽然将信将疑但照做后(hòu)真的(de)应验了,而究(jiū)竟(jìng)这个怪哉(zāi)虫实际上(shàng)是个什么(me)东(dōng)西?现实生活(huó)里真的存在吗?为什么它们遇酒会(huì)真的融(róng)化呢?关于它们有没有科学解释?随着小编一起来了解!

据说怪(guài)哉虫的出现和汉(hàn)武帝还有一定的关系,据(jù)说有一次汉武帝在去(qù)往甘泉(quán)宫的(de)路上,看到一种(zhǒng)红色的小虫,头部的眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有但(dàn)无人认识,于是汉武(wǔ)帝就把东方朔叫过(guò)来让他(tā)辨认,认为见多识(shí)广的他可能(néng)会有答案。

果(guǒ)然不出汉武帝所料,东方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子(zi)的名字叫做“怪哉”,而(ér)这种虫子(zi)之所(suǒ)以出(chū)现,是因为此地是秦(qín)朝的监狱所在地,曾关(guān)押过(guò)很多(duō)的无辜之人,于是老百姓们(men)都心生哀怨愁容不已,叹息道:“怪哉(zāi)怪哉(zāi)!”没想到这(zhè)感叹感动了老天爷,于是(shì)因愤造就了这(zhè)种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是(shì)汉武帝(dì)接着又问东方朔,该怎(zěn)么(me)解(jiě)决这(zhè)种(zhǒng)怪哉虫?东(dōng)方(fāng)朔则说:“但凡有忧愁的人,以酒则解(jiě)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用愁,陛(bì)下用酒灌它自(zì)然(rán)就消失了。”,于是汉武(wǔ)帝让人将(jiāng)虫子放在(zài)酒中,过(guò)了(le)一(yī)会儿果真(zhēn)消散。这个怪哉虫的传(chuán)说就(jiù)是如此(cǐ),怪(guài)哉(zāi)虫是由怨气(qì)所化,遇到酒就会溶解。其(qí)实明(míng)眼人一看就明(míng)白了,东方朔话“怪哉”其实(shí)含有更深的(de)意味:劝汉(hàn)武帝要善(shàn)待百(bǎi)姓。

看起来还是挺让人(rén)不能理解的,究(jiū)竟怎么用科学(xué)解(jiě)释去(qù)诠释这(zhè)种现象呢?而现(xiàn)实(shí)中(zhōng)真(zhēn)有这种奇葩的(de)虫(chóng)子吗?答案是否(fǒu)定(dìng)的,毕竟看怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)的来(lái)历就觉得挺不(bù)靠谱(pǔ)的了(le),而(ér)如果真是如此,那(nà)现(xiàn)实中岂(qǐ)不是应该有很多这(zhè)样的虫子了吗?

压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用> 在鲁迅(xùn)先生的《从百草园(yuán)到三味(wèi)书(shū)屋(wū)》也(yě)提起过这种怪哉虫,鲁迅先(xiān)生(shēng)小时候也(yě)偶然听得(dé)这则传说,对于那个年纪的男孩子碰到这种问(wèn)题当然想一旦究(jiū)竟,于是(shì)他进了三味书屋以后,向寿镜吾老先生提出的第(dì)一个(gè)问题就是:“先生,‘怪(guài)哉’这虫,是怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统,对于这类无稽之谈肯定是不屑一(yī)顾(gù),并且以一脸愠(yùn)色(sè)回(huí)答鲁(lǔ)迅道“不知道”!

这一板起脸孔(kǒng)的回(huí)答让鲁迅(xùn)先生在(zài)私塾中再(zài)也没有问先生这(zhè)类似的问(wèn)题,同时(shí)也让鲁迅知道了(le)“做学生的是(shì)不(bù)应该(gāi)问这些事的,只要读书,因(yīn)为他是(先生)渊博的宿儒,绝不(bù)至于不知道,所谓不知道者,乃是不(bù)愿意(yì)说”,不过也有(yǒu)人认为(wèi)鲁迅这样(yàng)写是(shì)为了讽刺当时腐朽的教(jiào)育,从那个私塾先生(shēng)的丑态也(yě)体味得(dé)出这种意味。

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