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仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它国家的(de5k是多少钱，5k是多少钱人民币)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到庶(shù)人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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