2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变(biàn)成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各(gè)省(shěng)改书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊(bì)端大(dà)加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之一。

　　废(fèi)除时间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学(xué)和时务策(cè)。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度(dù)的出现打(dǎ)破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传(chuán)统的世(shì)袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民间选拔(bá)人(rén)才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教(jiào)士来到(dào)中国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的考(kǎo)试，虽然(rán)科举制已(yǐ)经废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁