无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。<secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片/p>

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时(shí)，"之"用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们(men)”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词，放在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲secx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名(míng)词(cí)或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用。

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