都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　东莞属于几线城市　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名(míng)副其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪(nǎ)东莞属于几线城市噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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