七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)施为什么读yi什么意思，施怎么读啊么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月(yuè施为什么读yi什么意思，施怎么读啊)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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