惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译

蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读g蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译ui还(hái)是(shì)kui,日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路的。

  关(guān)于不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思以(yǐ)及不(bù)积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,跬怎(zěn)么(me)读(dú),日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里,日(rì)积跬步无以至千里不积小流意思(sī)等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半步(bù)半步的(de)积累起来,一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路。

  比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;

  积善成(chéng)德(dé),而神明(míng)自得(dé),圣心备焉。

  故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积(jī)小流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥一跃(yuè),不能十步(bù);

  驽马十驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一(yī)也。

  蟹(xiè)六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用心躁也。

翻(fān)译

  堆积土(tǔ)石成了(le)高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为(wèi)深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿(ér)产生;

  积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境由(yóu)此具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马(mǎ)连走(zǒu)十(shí)天,它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻几下就停下来了,那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断(duàn)。

  如(rú)果不停地刻下(xià)去(qù),那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成(chéng)功(gōng)。

  蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心专一。

  螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常(cháng)与后句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用,意为做事情不一点一点积累(lèi),就永远无(wú)法达成目的。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全(quán)句液咐的意(yì)思是:没有一(yī)步半步的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河(hé)流,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

  比喻积(jī)累(lèi)的作用,可(kě)以充(chōng)实、丰(fēng)蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译富(fù)、完善自(zì)己。

  可(kě)用来论说学习工作贵在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约(yuē)公(gōng)元前313-前(qián)238),名(míng)况,字(zì)卿(qīng),汉族,因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译音(yīn)相通,故又称孙(sūn)卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵(líng))令(lìng)。

  荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟(mèng)子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

  对重整儒(rú)家(jiā)典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的(de)贡献。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 蜀道难原文带拼音及翻译分段,蜀道难原文一一对应翻译

评论

5+2=