还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然响起了(le)惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎顶的速度越来越快越叫的原因网(wǎng)友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了(le)不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不(bù)知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人(rén)或(huò)者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了(le)解(jiě)，不(bù)是这么回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负(fù)起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文艺世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕顶的速度越来越快越叫的原因的(de)感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实(shí)却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和(hé)新疆音乐公(gōng)司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那(nà)时候他(tā)的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么(me)水花(huā)，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼上看到(dào)了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在(zài)每(měi)个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢(bà)了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反(fǎn)权(quán)威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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