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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而人才(cái)主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句作(zuò)为教育内容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的(de)目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中，陈(修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际(jì)，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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