不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来(lái)，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

　结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少　关于不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思以及不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，跬怎么读(dú)，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思，日积跬步以至千里，日积跬步无以(yǐ)至千里(lǐ)不积小流意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的(de)行程，就没(méi)有办法达到千(qiān)里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法达成目的(de)。

结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少