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  京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

  按其(qí)扮演的(de)人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn),大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);

  以工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花(huā)脸,如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸言(yán)红净,在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳,而(ér)能说能跳,表演出最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思活泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色(sè),此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以(yǐ)上男子,多(duō)数(shù)挂(guà)须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角(jiǎo),与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生(shēng)”同,而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同。

  宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外,还在戏中(zhōng)扮演社会地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制(zhì)度发(fā)展而来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧(jù)行(xíng)当又称角色(sè),主(zhǔ)要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同,可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng),王(wáng)侯等),纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净,武二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能(néng),如打头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒(rú)生(shēng));武丑,专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一(yī),腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

  被视为中国(guó)国粹,中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

  清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北(běi)京,他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲(qū)调,通(tōng)过不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

  京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中,对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合,以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步(bù)形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当(dāng)之(zhī)一,是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的(de)别称)所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

  在戏曲形(xíng)成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与(yǔ)面具(jù)仍然交替(tì)使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余(yú),少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽(suī)只有二百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广(guǎng),深受(shòu)人民群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特(tè)殊的地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现(xiàn)气质,用“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱,是(shì)具有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

  由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来(lái)源(yuán),一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是根据某种(zh最小的非负整数是多少数,最小的非负整数是什么意思ǒng)性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等(děng);黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ),基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng),以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节(jié)服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深,本(běn)身就逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧

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