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杞人忧天(tiān)文言(yán)文原(yuán)文杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处(chù)亡气。
若(ruò)屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”
其(qí)人曰:“天(tiān)果积气(qì),日月星宿,不当(dāng)坠耶”
晓之者曰(yuē):“日(rì)月星宿,亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”
其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷,自己无处(chù)存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安席。
另外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就去开(kāi)导他(tā),说:“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了(le),没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空(kōng)气的(de)。
你一举一动,一呼(hū)一(yī)吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)是(shì)气体(tǐ),那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西,即使掉(diào)下来,也不会伤害(hài)什么。
”
那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)?”
开导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处,没有什(shén)么(me)地方是(shì)没有土块的(de),你行走跳跃,整天都在(zài)地(dì)上活动(dòng),怎(zěn)么还担心地会陷下去呢(ne)?”
(经过这个人(rén)一解释)那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái),很(hěn)高兴;
开导他(tā)的人也放了心,很高兴。
杞人忧天的故事(shì)公元前611年,楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng),饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王希望的拼音是什么在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。
楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。
楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。
公(gōng)元前611年,楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所(suǒ)灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。
时间来到(dào)了唐代。
陆象先是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的(de)人(rén)。
当时(shí)太平公(gōng)主专权(quán),宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有象先洁(jié)身自好(hǎo),从不去巴结(jié)。
先天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被诛。
受这件事牵连(lián)的人很多,象先暗(àn)中化(huà)解,救了许多人(rén),那些(xiē)人事后(hòu)都不知道(dào)。
先天三年(nián),象先(xiān)出任剑南道按察使(shǐ),一个司马劝(quàn)象先说:“希望明公采(cǎi)取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。
要(yào)不然(rán),恐怕没人(rén)会听(tīng)我们(men)的。
”象先说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。
”
六(liù)年,象(xiàng)先出任蒲州(zhōu)刺史。
吏(lì)民有(yǒu)罪了,大(dà)多开导教育一番,就(jiù)放了。
录事对象先说:“明公(gōng)您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用刑,我看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。
”录事惭愧地退了下去(qù)。
象先常常说:“天下本(běn)来无事,都(dōu)是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦,才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。
如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点(diǎn),事(shì)情就简单多(duō)了。
”
杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译(yì)注释
杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译(yì)及原文如下:
译文(wén):
杞国(guó)有个人担心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方,于指渗是睡不着吃不(bù)下(xià)。
又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说(shuō):“天不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体罢了,没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气的。
你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都在空气中进(jìn)行,为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”
那(nà)人说:“天(tiān)果真是积聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的气(qì)体,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害到(dào)谁。
”
那人(rén)又(yòu)说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的(de)人说:“地不过(guò)是堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块希望的拼音是什么的(de)。
你的行走,整天都在地上进行,为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心,劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。
原文(wén):
杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝(qǐn)食者。
又有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(zhōng)。
若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎?”其人(rén)曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶(yé)?”
晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。
”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之(zhī)者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块(kuài)。
若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。
详细介(jiè)绍:
《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国(guó)战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。
这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的(de)担心和无穷无尽的忧愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人(rén)们(men)不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。
全文寓意深刻,形象鲜(xi希望的拼音是什么ān)明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成(chéng)。
这则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观,又(yòu)从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了