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琪琪格蒙语什么意思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中的意(yì)思是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美(měi)丽、多彩。

  而乌(wū)云琪(qí)琪格(gé)是由两个词语组青金石的五行属性,青金石的五行属性是什么成的一(yī)个新的名字,乌云指(zhǐ)的(de)是智(zhì)慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主(zhǔ)要分为中部方言、西部方言、北部方(fāng)言(yán)以及东部方言(yán)等。

蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ)

  蒙古族(zú)主要使用蒙(méng)古(gǔ)语(内蒙(méng)古方言),包括(kuò):内蒙(méng)古(gǔ)自治区中部蒙古族(zú)所使(shǐ)用的察哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土(tǔ)默特等(děng)土语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴尔虎、布里(lǐ)亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善等地蒙(méng)古族(zú)所使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年(nián)成吉思汗俘(fú)获乃蛮部(bù)的掌印官(guān)塔(tǎ)塔统(tǒng)阿后,得(dé)知他(tā)深通本国(guó)文字,便让(ràng)他用(yòng)畏兀(wù)儿字教太子、诸王及贵族青年(nián)学(xué)习畏兀儿(ér)字,并(bìng)用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后(hòu)来,成吉思汗正式下令用这(zhè)种文字(zì)发布命令、登记户(hù)口(kǒu)、编制(zhì)成(chéng)文法等。

  畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)蒙(méng)古文不仅通行于蒙(méng)古,而且(qiě)通(tōng)行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙(méng)古文的出现,对传承蒙古族文明和(hé)对蒙(méng)古民(mín)族(zú)政治、军事、经济、文化(huà)、外交等(děng)方面的发(fā)展都起到(dào)了重(zhòng)大作用。

  成吉(jí)思汗(hàn)的《大札(zhá)撒》就是用(yòng)畏兀儿字(zì)蒙(méng)文写成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古(gǔ)国(guó)46年后的(de)1252年写毕(bì)的记(jì)载(zài)成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记录(lù)他们(men)事(shì)迹(jì)的时候,都是使(shǐ)用从呼伦贝尔走出(chū)去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的(de)八(bā)思八蒙(méng)古文字,也是根据孛儿只斤“黄金(jīn)家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古(gǔ)方言

东部(bù)汉语方言

  历(lì)史上(shàng),东北地区的汉语主要来(lái)自(zì)河(hé)北与山东闯关(guān)东的移民,以及其(qí)他地区的(de)移(yí)民;并且(qiě)受到东北(běi)当地(dì)的满语(yǔ),蒙古(gǔ)语的影响;形(xíng)成东北话。

中西部方(fāng)言

  晋语(yǔ)由山西商人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中西部影响较大,城市地(dì)区有所减弱,流行(xíng)普通话(huà),包头市昆都仑区(qū)由于有(yǒu)大(dà)量辽宁(níng)移(yí)民,使用东北官(guān)话吉(jí)沈片。

阿(ā)拉善方言(yán)

  阿拉善盟、鄂(è)尔多斯西(xī)部使用为(wèi)主。

蒙古名字乌尼(ní)日琪琪格是(shì)什么(me)意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌(wū)云格日(rì)勒意思如下(xià):

  乌云琪琪(qí)格:花一样的(de)智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  乌(wū)云(yún)格日(rì)勒(lēi):光一样(yàng)的(de)智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪(qí)琪格是两(liǎng)个词组成的名字(zì),乌(wū)云是智慧,琪琪格(gé)是(shì)花。

  乌云(yún)格日勒是两个词组(zǔ)成的(de)名字。

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