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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九年(731年(nián))状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言(yán),多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去,可(kě)是(shì)依旧有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人(rén)走近,可是(shì)鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句(jù),在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅(fú)圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在(zài)是(shì)太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的(de)乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也(yě)的(de)不少,但能(néng)写到王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的绘画(huà)还是(shì)比较自负(fù)的,他不(bù)像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为(wèi)两大流派(pà圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗i),一是以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不败(bài),人走(zǒu)近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋代佚名(míng)诗人所作(zuò),如(rú)上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等(děng)教材(cái)中编(biān)入(rù)此诗(shī)时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人(rén),画的作者是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题(tí),小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗(shī)》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而(ér)且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余(yú)首,代(dài)表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是鸟却依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于(yú)有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶在一起,构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在(zài)是太(tài)大了(le),他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是著名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平的(de)不多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家能(néng)诗(shī)也的不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人野士为(wèi)主体的(de)文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗(shī)中多组(zǔ)反义词(cí)的运用,使其节(jié)奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去了(le),但(dàn)花儿还是(shì)常开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为(wèi)宋代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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