割(gē)礼这个风(fēng)俗(sú)主要是(shì)集中在埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们(men)如(rú)今(jīn)看起(qǐ)来这并不(bù)是一个(gè)正确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时(shí)候，对于他们的(de)身体做的一(yī)种割礼(lǐ)，其实在如今的文(wén)明社哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读会看起来的(de)话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今还是有国(guó)家在延(yán)续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣(sū)的(de)约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人割礼是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候就流传下(xià)来的，其实发生(shēng)在很早以(yǐ)前，当时的(de)人(rén)间已经变了模样，人们之间(jiān)再也(yě)没有(yǒu)了(le)善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉妒中(zhōng)的日(rì)子(zi)，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了(le)阴(yīn)暗(àn)的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间挑选了(le)一个人(rén)，他和(hé)这个人立下约定，只要(yào)这个人信奉他，照着他的(de)旨意去做(zuò)事情，那(nà)么他就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而(ér)且他的(de)子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已(yǐ)经86岁了(le)，和(hé)上(shàng)帝立(lì)下了约定之后，他的妻子给(gěi)他(tā)生了一个儿子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但是之后的耶稣(sū)再也(yě)没有出现(xiàn)过，直到(dào)以(yǐ)实玛(mǎ)13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰(lán)再次的和亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和(hé)的他(tā)的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼此的(de)约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多(duō)的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后裔世世代(dài)代(dài)都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割(gē)礼来作为记(jì)号的，规(guī)定亚伯兰的(de)孩子，哪(nǎ)怕(pà)是他(tā)买来的孩(hái)子都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为(wèi)这样(yàng)才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号的话，那(nà)么就(jiù)不是(shì)神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人(rén)都做了割礼。 

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割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿子就(jiù)是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的(de)继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做了(le)割礼(lǐ)，目的是要证(zhèng)明自己对于上帝(dì)的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙(sūn)违背了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天之(zhī)后就(jiù)要(yào)进行割礼。

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