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世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

  世(shì)界四大(dà)文化名人包括屈原、哥(gē)白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世界(jiè)四大文化(huà)名人

  1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作(zuò)家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人,中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的(de)新时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父(fù)。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了(le)日心说(shuō),否定(dìng)了(le)教(jiào)会的权威,改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育,进(jìn)修道(dào)院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读医学(xué),用了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第(dì)二部(bù),虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去(qù),小说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng),称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的(d有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语e)赞歌,举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

<有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语p>  而且,莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位置(zhì)也(yě)是独(dú)一(yī)无二(èr)的,没有任(rèn)何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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