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颜元的教育(yù)思想思维导图,颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

  颜(yán)元的(de)教育思想:1、培养(yǎng)目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元认为人才是治国(guó)安民的根本,而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才(cái)之士(shì)”,即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才(cái)。

  “实德实才之(zhī)士(shì)”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另(lìng)一种是兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案“终身止(zhǐ)精一艺”的兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案专(zhuān)门人(rén)才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结(jié)合(hé)。

  第一,教学要联系实际(jì),观(guān)察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决(jué)实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学(xué)习知识,而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

  第四,人获得知(zhī)识的目的(de)在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在(zài)自己规(guī)划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内(nèi)容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时(shí)的实际,等(děng)时(shí)机到了则关闭这两斋。

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