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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累(lèi)五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落(luò)，那么失手的(de)情(qíng)况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝(zhī)，虽然天地很大，万物品类很(hěn)多，我(wǒ)一心只注意蝉(chán)的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右(yòu)盼(pàn)，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不(bù)分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专(zhuān)心致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力(lì)，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足(zú)也不例外。

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