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发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事的。关(guān)于(yú)莫问前程上一句是(shì)啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫问前(qián)程(chéng)的意思是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前(qián)程的(de)上一句是(shì)但行好事，意思是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多(duō)做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做(zuò)善行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是(shì)不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈(tán)命运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达对读(dú)书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很(hěn)多强(qiáng)调命运和(hé)报应的内容，认(rèn)为(wèi)人的一切都是命运安(ān)排的，人应行善，才(cái)会有好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述(shù)如何待人接物，这部分内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强(qiáng)调人的(de)主(zhǔ)观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义(yì)的可贵，这些观点(diǎn)体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这(zhè)种(zhǒn发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的g)庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言，使之(zhī)具有了(le)广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的文(wén)化是(shì)一定的社会政(zhèng)治(zhì)经济在观(guān)念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于时代和(hé)历史的局(jú)限，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和(hé)道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色(sè)彩；有的内容(róng)以个人为中心，反(fǎn)映(yìng)了当时及时下人们普(pǔ)遍(biàn)存在的(de)自私(sī)自利(lì)、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映了(le)在当时乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极(jí)人(rén)生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时(shí)社会(huì)不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今(jīn)天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的(de)意(yì)义；还有一(yī)些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片(piàn)面的真理性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合(hé)时(shí)代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承(chéng)，吸(xī)取其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今(jīn)用(yòng)。