赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮(bāng)助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又说(shuō)那些遭(zāo)雷(léi)劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死(sǐhomework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原(yuán)理(lǐ)，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢