关(guān)于(yú)怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，君子如珩,羽(yǔ)衣(yī)昱耀的寓意(yì)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)，类似于嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)取名的成语，嘉言懿行是(shì)什么意思(sī)？等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿(yì)行”出旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)近义(yì)词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí)：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超(chāo)然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待(dài)为(wèi)非(fēi)作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结(jié)构： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代(dài)： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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