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  东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)的意思(sī)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思感(gǎn)悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收(shōu)之桑榆是什(shén)么意思,东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什(shén)么生肖,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意(yì)思200字感悟(wù)等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  是是早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校冯唐(táng)易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙(shā),非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū),岂乏明时?所赖君子(zi)见机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹(yóu)欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯(féng)唐容易老,李广封侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并(bìng)不(bù)是(shì)没有贤明(míng)的君(jūn)主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在(zài)政治(zhì)昌(chāng)明(míng)的时(shí)代吗?不过是君(jūn)子(zi)能够察觉事物的先兆,通达的人知(zhī)道自己的命数(shù)罢了。

  年纪(jì)大(dà)了应当更(gèng)有壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改(gǎi)变自己的(de)心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云(yún)之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无(wú)尘(chén);处在干涸的车辙中,还能乐(lè)观开朗、北(běi)海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘(chéng)着(zhe)旋风还是可(kě)以到(dào)达;过去(qù)的(de)时光虽然已经消逝,珍惜将来的(de)日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某重(zhòng)修(xiū)此阁,并于(yú)公元675年(上(shàng)元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚(liáo)和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这(zhè)里,也参加(jiā)了盛会,即席赋诗(shī),并写了这(zhè)篇(piān)序(xù)。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺(tiào)望的广远(yuǎn),扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人(rén)生(shēng)遇合,抒发身世之(zhī)感(gǎn);接着写作(zuò)者的遭遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了(le)作者的(de)抱负(fù)和(hé)怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数(shù)虚词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句(jù)、六字句(jù)为(wèi)多,对得整齐;又几乎是(shì)通篇(piān)用(yòng)典(diǎn),用得(dé)比较自然而恰当(dāng),显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的是前人文(wén)句,而运用的手法又有所(suǒ)不(bù)同(tóng),有的(de)是明用(yòng),如冯(féng)唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是(许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校shì)反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强了文章的(de)表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn):早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为时(shí)不晚

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王勃的(de)名作《滕王阁(gé)序》里的一句(jù)名言。

  公元675年,王勃(bó)去交(jiāo)趾探望自己的父(fù)亲(qīn)王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是(shì)王勃在路途(tú)江西(xī)南(nán)昌游览,有感(gǎn)而(ér)发(fā)的。

  此时的王勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东方(fāng)的太阳升起,西(xī)方(fāng)的落日(rì)的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心情格外激(jī)动,说出了东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思(sī)想境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记过(guò)去(qù),展望未(wèi)来(lái)的人生高度。

  人(rén)活着,不是为(wèi)了(le)过(guò)去(qù),而是要珍(zhēn)惜(xī)现(xiàn)在。

  在任何情况下,都要有桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态,绝不能有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自(zì)暴(bào)自(zì)弃的心理(lǐ)活动。

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