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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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音读训读的解(jiě)释(shì)是什么(me),音(yīn)读训(xùn)读的解释

  问(wèn)什么(me)是音读?什么是训读?答简单来说(shuō),每(měi)个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种读法,一种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读音,按照这个(gè)汉字从中(zhōng)国传入日本的时(shí)候的读音

  来发(fā)音(yīn)。

  根据汉字(zì)传入(rù)的(de)时代和(hé)来源(yuán)地的(de)不同,大致(zhì)可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这(zhè)些汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同一(yī)汉(hàn)字

  的发音已经有所不(bù)同了(le)。

  “音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日(rì)本(běn)固有(yǒu)的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇等(děng)。

  有不少汉字具有两

  种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读(dú)和音(yīn)读是什么(me)意(yì)思?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉(hàn)字(zì)的(de)一种发音方(fāng)式,是(shì)使用该等(děng)汉字之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采用汉语的(de)音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在(zài)日语中按照日语对汉(hàn)语的(de)译音读出来,叫音(yīn)读同一个(gè)汉字在日语中可能有不止一(yī)种(zhǒng)读法(fǎ),是由于其在(zài)不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时(shí)汉字(zì)的(de)发音。

  每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法(fǎ),一种叫做“音友(yǒu)慎春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种(zhǒng)以上的(de)“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

  日语(yǔ)和(hé)韩(hán)未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思语中(zhōng)的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是以(yǐ)日(rì)语(yǔ)固有的发音来读出汉字,与该汉字本(běn)身的好耐(nài)字音(吴(wú)音、汉音(yīn)、唐(táng)音等)有(y未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思ǒu)很大的不同。

  例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语(yǔ)固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无(wú)关联(lián)。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现代“韩语不存在训(xùn)读”。

  但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存在,充分利用这些汉(hàn)字的训读。

  使用类似于和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某(mǒu)些的汉字,这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现如今(jīn)除(chú)了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨(tǎo)论(lùn)以外,日(rì)常(cháng)言语已经不(bù)再使(shǐ)用(yòng)。

  但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情(qíng)况下意思(sī)为“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使(shǐ)用本(běn)来(lái)的意思,这类的韩语类(lèi)似于日(rì)文的“国训”。

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