独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗)个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗(shuō)中的(de)龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性(xìng)来(lái)分配各(gè)个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居(jū)作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八宿(sù)配(pèi)动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物(wù)在不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生长旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保护(hù)神(shén)和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者(zhě)则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所言是各(gè)部落图(tú)腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉(hweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗àn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦(qín)简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很(hěn)诚实，可(kě)是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不(bù)过(guò)他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻(qīng)易受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来(lái)。

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