克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心(xīn)的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明的。

　　关(guān)于克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海(hǎi) 静而(ér)不争(zhēng)什(s作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么hén)么意思(sī)以及(jí)克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性(xìng) 什么意思怎么读，心有山(shān)海(hǎi) 静(jìng)而不争什么意(yì)思(sī)，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意(yì)思(sī)，道阻且(qiě)长,行则将至是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个人(rén)内(nèi)心深处比较隐蔽的思(sī)想意(yì)识进行自(zì)律(lǜ)的一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错(cuò)误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念(niàn)，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监(jiān)督(dū)，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修(xiū)为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱(bào)负，不(bù)断地(dì)提高自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反(fǎn)”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形(xí作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么ng)成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时(shí)作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么刘(liú)备“勿(wù)以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡(héng)不食(shí)无主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德完(wán)善(shàn)的体现。

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