音读(dú)训读的(de)解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释是问什么是(shì)音读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训(xùn)读的解释(shì)是(shì)什么，音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读音(yīn)，按(àn)照这个汉字从中国传入日本的时候(hòu)的读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同(tóng)，大致(zhì)可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现(xiàn)代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇(huì)多是(shì)汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达日(rì)本固有(yǒu)事物(wù)的固有词汇等。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的一种发音方(fāng)式，是使用该等汉(hàn)字之日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读(dú)只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和义，不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中按照日语对汉语(yǔ)的译音读(dú)出(chū)来，叫音(yīn)读同一个汉(hàn)字在日(rì)语中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于其在(zài)不同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当(dāng)时汉字的(de)发音。

　　每个(gè)汉字一(yī)般(bān)都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语(yǔ)

　　一(yī)般(bān)认为现(xiàn)代“韩(hán)语不(bù)存在(zài)训读”。

　　但近代(dài)以前(qián)曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类似日本万(wàn)叶假(jiǎ)名的标(biāo)记法存在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和(hé)训（日本的(de)训读(dú)）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相(xiāng)关(guān)“汉语传(chuán)入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现如今除(chú)了在语言(yán)学与(yǔ)小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污语源论等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言(yán)语已经(jīng)不再使(shǐ)用。

　　但(dàn)是(shì)“串”“钊”等(děng)为例外存在的(de)训读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为(wèi)“生(shēng)铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思(sī)，这类的韩(hán)语类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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