三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意(yì)思(sī)：原为道家语，指神道(dào)居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简介：序按道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙(xiān)所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记(jì)》第四回(huí)：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)00后初中学历很丢人吗南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的(de)十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在(zài)哪里？00后初中学历很丢人吗h3>

　　道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些具有名山大川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹罕至，但是风(fēng)景优(yōu)美的地(dì)方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包(bāo)括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞，由于十大(dà)洞(dòng)天历(lì)史比较久，而且没(méi)说过(guò)具体的地理位置，所以(yǐ)很(hěn)多现在(zài)都(dōu)是找不到(dào)的(de)，而三十(shí)六小洞天就比较好找了，因为里面涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡(héng)山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅游胜地，而(ér)七(qī)十二(èr)福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因为记(jì)载更(gèng)加(jiā)详细，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(s00后初中学历很丢人吗ǔn)山南的郁木洞等等，这(zhè)里都曾是(shì)得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方或多或(huò)少都(dōu)是有(yǒu)一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久(jiǔ)之(zhī)就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教(jiào)有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞天(tiān)”的名(míng)山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列入了(le)世界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天(tiān)”还(hái)成立了(le)“爱山基金会(huì)”。

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