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明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等(děng)皆以明(míng)经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构，也(yě)被人们(men)视(shì)为(wèi)与学习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书(shū)院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(j斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说īng)：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义十(shí)条(tiáo)，试时务(wù)策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说科考经学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不(bù)同(tóng)、斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经学，故(gù)以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士(shì)的科(kē)目之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教(jiào)锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务(wù)策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间选拔(bá)人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇(huáng)权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(de)影响也是(shì)非(fēi)常深远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将(jiāng)这种特别(bié)的(de)选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲，一(yī)直延续(xù)到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制(zhì)已(yǐ)经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依然影响(xiǎng)巨大。

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