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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了根(gēn)本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能解决(jué)实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通(tōng)过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读书、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

　　第四(sì)，人(rén)获(huò)得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了理(lǐ)学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了(le)适(shì)应当(dāng)时(shí)的(de)实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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