大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思以及大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，大漠孤(gū)烟(yān)长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思，长河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句是等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里，每日(rì)初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜利，流(liú)露出对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(l外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ián)两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

　　关于(yú)大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思，长河落日圆的(de)出处，长(zhǎng)河落(luò)日圆上一句是等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年）春(chūn)，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这(zhè)里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右(外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗