天雨(yǔ)粟 鬼夜(yè)哭 思念(niàn)漫太古(gǔ)什么意(yì)思(sī)，天雨粟鬼(guǐ)夜(yè)哭表达什么意思是“天(tiān)雨粟，鬼夜哭，思念漫太(tài)古”原句为“天雨粟，鬼(guǐ)夜哭”，意思是仓颉造(zào)字后，上天下了一场谷(gǔ)雨，谷子布满(mǎn)大地上(shàng)，孤(gū)魂野(yě)鬼无处可去，于是只好(hǎo)纷纷哭(kū)泣的。

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天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么(me)意思，天(tiān)雨(yǔ)粟鬼夜哭表达什么意思

　　“天(tiān)雨(yǔ)粟，鬼(guǐ)夜哭，思念漫太(tài)古”原句为“天(tiān)雨粟，鬼夜哭”，意思(sī)是(shì)仓颉造字后，上天下了一场谷雨，谷子布满大地(dì)上(shàng)，孤魂(hún)野(yě)鬼无(wú)处可去，于是只好纷纷(fēn)哭泣。

　　出(chū)自《淮南子(zi)·本经训》。

　　原文(wén)（节选）：故兵者所以讨暴，非所以为暴也；

　　乐者所以致和，非所以(yǐ)为淫(yín)也；

　　丧者所DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品px;'>DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品以尽(jǐn)哀，非(fēi)所以为伪也。

　　故(gù)事亲有道矣，而爱为务；

　　朝廷(tíng)有容(róng)矣，而敬为上；

　　处(chù)丧有礼矣，而哀为主；

　　用(yòng)兵有术矣，而义为本。

　　本立而(ér)道行(xíng)，本伤而道(dào)废。

　　译文：因此军(jūn)队是(shì)用(yòng)来讨平暴乱的，不是用来进行暴力活动的；

　　行乐是用来陶(táo)冶(yě)情性的，不是(shì)用来进行隐乱活(huó)动(dòng)的；

　　服丧(sàng)是用来表达悲哀之情的，不是(shì)用来(lái)作假的。

　　所以(yǐ)奉事(shì)亲人是有规(guī)定的，而要把“爱”作为(wèi)致力(lì)的目的；

　　君臣朝(cháo)见是有固(gù)定(dìng)礼(lǐ)容的，而要以恭敬为要求；

　　处理丧(sàng)事是(shì)有礼节的(de)，而要以悲(bēi)哀(āi)为主要目的(de)；

　　用兵(bīng)是有战(zhàn)略规定(dìng)的，要以(yǐ)讲求道义为(wèi)根本。

　　根(gēn)本确立了，而大(dà)道(dào)就(jiù)可以行得通，根本破坏(huài)了，而(ér)大(dà)道就会被破坏(huài)。

　　《淮南子·本经训》出自西汉刘(liú)安(ān)所著《淮(huái)南子》，记录了先(xiān)秦至(zhì)西汉时代民间(jiān)流行的神话(huà)及圣贤传(chuán)说，并力图从(cóng)这(zhè)些传说(shuō)中寻找治世(shì)安民的道理。

　　如善生乎君(jūn)子，诱然与日月争光，天下弗(fú)能(néng)遏(è)夺(duó)。

　　则是儒家(jiā)思想的反(fǎn)映(yìng)。

　　文(wén)中远(yuǎn)古贤君尧舜的传说、仓颉(jié)造字、黄帝、后(hòu)羿(yì)故事等，是《本经(jīng)训》留给后人(rén)的丰厚遗产。

”天雨粟鬼(guǐ)夜哭(kū),思(sī)念漫太古“是什么意思(sī)啊？

　　”皮首天雨粟 鬼夜哭 思念漫太(tài)古“出自五月(yuè)天的一首名叫《仓颉》的歌，这一句是(shì)全作的最后一句(jù)歌(gē)词而且是(shì)以和声的(de)形式出现。

　　但(dàn)确有一(yī)篇网友(yǒu)以这(zhè)句(jù)歌(gē)词为句首来创作的长诗，全诗如搜凳下：

　　天(tiān)雨粟 鬼夜哭 思念漫(màn)太古(gǔ)

　　太古哭 长路无 相思(sī)成泪湖

　　泪湖瀑 染青木 碎声惊野鹜

　　野(yě)鹜(wù)舞 绕层雾 旧(jiù)人拨流苏

　　流苏漉 惊(jīng)钟鼓 飞(fēi)鸟冥(míng)归(guī)处

　　归处孤 岁荣枯(kū) 等君至迟暮

　　迟暮误 断桥处 孤(gū)影守(shǒu)玉湖

　　玉湖妒 柳藤枯(kū) 梦醒酒意无(wú)

　　酒意无 秋满树 夜夜争鸥鹭(lù)

　　鸥鹭(lù)呜 相思苦 日日朝又暮(mù)

　　朝暮复 独孤步 犹羡花(huā)蝶(dié)舞

　　蝶舞(wǔ)处 殇景苏(sū) 却使愁满(mǎn)目

　　愁满目 心苦楚世握旅 往昔凋零误

　　凋零误 木樨(xī)馥(fù) 树影摇曳(yè)孤

　　摇曳孤 慢移步 跌入(rù)池深处

　　深池处 夙愿无(wú) 红(hóng)颜一笑枯

　　一笑(xiào)枯(kū) 已夜幕 灰尘落元枢

　　落元枢(shū) 为谁(shuí)猝(cù) 闭眼即魂哭

　　即魂哭 夜将幕 仓颉五月出

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