京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎ46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗n)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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