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非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合(hé)客观(guān)情(qíng)况(kuàng)，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞(fēi)于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是甜(tián)美的泉(quán)水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的相对(duì)性和认知过程的(de)变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利禄(l蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子ù)且无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言(yán)运(yùn)用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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