周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。<抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳/p>

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的(de)人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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