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粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(唐山大地震和汶川大地震哪个严重shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节唐山大地震和汶川大地震哪个严重操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身唐山大地震和汶川大地震哪个严重浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格和人(rén)的(de)性格(gé)熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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