京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度(dù)发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的(de)一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐(lè)谱一(yī)样，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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