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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合(hé)污(wū)的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为(wèi)动词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二(èr进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句)策(cè),宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的(de)限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称(chēng)。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(名(míng)词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山(shān进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句p>

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌(shé),强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司(sī)命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面集(jí),步行负(fù)弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不(bù)必译出。

   其(qí)格式为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

  (《大(dà)道之(zhī)行也(yě)》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样的(de)小山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之”的后面一(yī)般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或人(rén)称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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