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三晋(jìn)大地是(shì)什么意思,三(sān)晋大地(dì)三晋指(zhǐ)的是哪儿

  “三(sān)晋大地”有两种意思:1、指中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国(guó)三国的合称,作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指山(shān)西省。

  战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国(guó)六卿(qīng),公元前453年,三家联手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年(nián),周天子承认三(sān)家(jiā)为诸(zhū)侯,史称“三家分晋”。

  因此,在(zài)《战国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将赵、魏、韩(hán)三国合称为(wèi)三晋(jìn),其地约当今之山(shān)西省、河南省中部北部、河北省南部中部(bù)。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的(de)是那三(sān)个地方?

  三晋大地不(bù)是指那(nà)三(sān)个地方。

  三晋(jìn)有两(liǎng)种(zhǒng)意思:

  1、是指中国的(de)战国时期的赵国(guó)、魏国(guó)、乱含韩国(guó)三国的合称,作为地(dì)理名词(cí)指赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的(de)文(wén)献看,道家的传播大体可分为(wèi)南北两(liǎng)大方面。

  北方方面(miàn)又分为以三晋之地(dì)的文子一支(zhī)和齐国的黄老学派一支,其共同(tóng)特点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文世界,具有明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

  南方一(yī)系(xì)则为(wèi)庄子代表,发展《老子(zi)》去“欲(yù)”之说(shuō),进(jìn)而将“长生久视”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥(yáo)”,表(biǎo)现出(chū)明(míng)显的“出世”倾向。

  北方(fāng)系的三(sān)晋的一支(zhī)有《文子》一书(shū)。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是伪(wěi)书(shū),是后(hòu)整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚人摘(zhāi)抄《淮南子》凑(còu)成的篇章。

  《文(wén)子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚无(wú)为、尚(shàng)虚、贵柔及(jí)主在人(rén)后的(de)宗旨出发,推阐出一番道家的治(zhì)世之道。

  古(gǔ)本《文(wén)子》假托周平(píng)王(wáng)与文子对话。

  学者认为(wèi),这不唯旦(dàn)是无谓的设(shè)辞,文(wén)子(zi)是晋人,而且是史官(guān)出身,他的学术背景(jǐng)正(zhèng)以(yǐ)三晋的史学为背(bèi)景,这与(yǔ)我们对老子学术(shù)背景认(rèn)识(shí)有一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎地(dì)出土的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中,即(jí)含有文子之学(xué)的内容,即是(shì)说文子(zi)之学在北方的影响直(zhí)至秦国。

  参(cān)考资料来源:百度百科-三晋

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