闻过则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)

　　【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于(yú)接(jiē)受批评的问(wèn)题时(shí)，举(jǔ)出了我国历史上的(de)三个人来(lái)：子(zi)路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子(zi)弟子(zi)之一，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气(qì)，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水(shuǐ)的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被(bèi)人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人shàn)言，则(zé)拜(bài))舜(shùn)，也是(shì)传(chuán)说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己(jǐ)从人，与人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不是个人(rén)独有、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历山耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过(guò)鱼。三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人p>

　　从他做(zuò)农民、做(zuò)陶工(gōng)、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习来的。

　　吸取别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自(zì)己，从而更多地为大(dà)家(jiā)做些好事，这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善(shàn)与人(rén)同，舍(shě)已从人，乐(lè)取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝(dì)，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来(lái)人(rén)们也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别人意见的意思(sī)；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己的利(lì)益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来(lái)也有些变了，成(chéng)了(le)与人和睦相处的(de)意(yì)思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻(wén)过则(zé)喜下一句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故(gù)其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴，知道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳，而改正自(zì)己的(de)过错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知(zhī)过必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出(chū)错误(wù)

　　2、知(zhī)道(dào)错了不自欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事(shì)功(gōng)；心乎爱民，动必关(guān)天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人(rén)之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办(bàn)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人法说(shuō)出(chū)一套理由,把(bǎ)过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含(hán)贬义.

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