君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式？是“假于物(wù)”是介宾(bīn)结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君(jūn)子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么是：“君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警(jǐng)句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这是(shì)本(běn)文在写(xiě)作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自(zì)于哪(nǎ)里？

　　正确的厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(de)表述是：“君子生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句(jù)话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟(gēn)一(yī)般人(rén)相比）没(méi)有(yǒu)什么不同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资(zī)质(zhì)、禀赋(fù)。

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