恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨(mó)是(shì)啥意(yì)思是“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”的。

　　关于恶(è)人自有恶人磨(mó)的(de)上一(yī)句(jù)是什么，恶人自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思以及恶(è)人自有恶人磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人磨(mó)出自(zì)哪里，恶人自(zì)有恶人(rén)磨是啥意思，恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)这句(jù)话出自哪里(lǐ)，恶人自有恶人磨(mó)的典故等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

恶人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶(è)人自(zì)有恶人磨”上(shàng分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)一(yī)句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古(gǔ)无讹(é)，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命(mìng)案(àn)件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本）小(xiǎo)说集，刊(kān)行年代大(dà)概(gài)是在明末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才(cái)子佳人爱(ài)情(qíng)故事(shì)，但其中还有一些抵御倭(wō)寇的故(gù)事及描写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世(shì)界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒(rú)三教，而以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上一句是(shì)什么意(yì)思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指(zhǐ)一物降(jiàng)一物，厉害的人会(huì)被(bèi)更厉(lì)害的(de)人制(zhì)服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本(běn)利十分(fēn)多，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东(dōng)京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结(jié)为(wèi)酒(jiǔ)肉朋(péng)友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃(qiè)取(qǔ)了孙(sūn)华身上(shàng)的羊(yáng)脂玉(yù)环和(hé)宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇(yù)孙荣经(jīng)过，将(jiāng)孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄弟(dì)救枯贺迹命(mìng)之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的(de)玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣(róng)打了一(yī)顿，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一(yī)条(tiáo)计策，向(xiàng)邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例(yī)服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以(yǐ)为是死(sǐ)人，恐惹(rě)人命官司，求杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没并孙荣帮(bāng)助(zhù)。